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黄玉美韶关古村落系列之一0七 古韵悠深的仁里村

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大韶逸游 发表于 2015-11-27 21:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 大韶逸游 于 2015-12-15 22:05 编辑

黄玉美韶关古村落系列之一0七

古韵悠深的仁里村

韶关市民间文艺家协会    黄玉美

      从乐昌市坪石镇西北行近10千米,将深入一处优秀的坪石红砂岩(丹霞地貌)盆地北陲,在古林葱茂的西山(瑶山)北麓,东傍源于湖南上茶园头,自北而南悠悠注入武江的宜章水(古名黄岭水),形如宽大肚旗穴,势似柔龙的坳地,仁里村(注:仁者居住的地方。《论语·里仁》载:“里仁为美。”郑玄曰:“里者,民之所居;居于仁者之里,是为美。”后泛称风俗淳美的乡里。)如修行高超的老道,淡定自如地颐养天年。村坐西北朝东南,东-西分别为雄浑的东边岭-十岭头忠诚呵护,北枕巍峨壮丽的龙头山,如同深藏不露的人间珍宝。全村由西南隅的“感应祠”-东北部的黄氏宗祠-西北面的古建筑群构成“品”字型规格,前映照几口灵气充足的池塘(聚宝盆),恬淡雅亮,神气十足,景致怡人。
      凭藉丹霞地貌的优势,以红砂岩为主要建材,依坡构筑,循势造型,铺于青砖,全村紫气冉冉,银光焕发,令人爽心悦目。
      坐北朝南的感应祠,从被香烟熏陶得黝黑的形容以及侧立门前的红砂岩质《重修路碑》《福有所归》(道光十六年立)等,“感应寺”匾,配门联:“八门尊士威风五湖;南岳圣帝感应四海。”神龛供五位神像,额书“神欢人乐”,配联:“神堂面前有求必应;奉劝世人行善则灵。”侧挂“佑我黎民”“帝德广运”匾,可知乡民对其评价极高,膜拜有加。有人主持,为当地重要祭祀场所。
      鼎立村前,坐南朝北,背映清池,全红砂岩条石砌筑,方形,2米高,1米宽,1·3米深,官帽式顶,虎头脊,须弥座刹,开“∩”形口的惜字炉,额刻“惜字炉”,配联:“字惜先贤迹;炉藏古圣书。”寓意深远,文韵深厚。炉整体完好,形容尊威,气势雄壮,“乐昌市不可移动文物”,韶关仅存。
      惜字炉东北,有条用红砂岩条石砌2米宽道路,顺坡势沿两侧青砖砌民宅(红砂岩镶角石双羊拱礼、菊花、老猴教子、牡丹等图案,颇有新意)直爬近20米,便是村开基祖的归宿处——黄氏宗祠。散落门坪的五件精雕细刻红砂岩质或石灰石质柱础和二方碑(咸丰二年的捐款碑和同治年间立的《福有攸归》碑)足以证明该祠的久远。曾存一方原国民党第十九军国“陆军少将”匾。新修的黄氏宗祠,配门联:“仁声远播;裹誉久传。”据《重建黄氏璘公宗祠碑记·序文》载,始祖璘公由湖南郴州资兴市(原兴宜县)清江村,于宋朝末年分派入粤,择定湘粤之边陲,聚两地之灵气,挹百粤之清芬,籍先人之余荫,成今日之辉煌,吾族世居仁里村,人杰地灵之胜地,立纲常,迄今已有七百余年。……上届重建于咸丰二年壬子岁(一八五二年)……二0一二年五月十六日再修竣工。祠古味几乎荡然无存。
      另一条红砂岩砌道路从惜字炉西北绕行清如明镜的池塘近百米,有四幢成“器”字布局的青砖砌二面坡硬山顶,脊形高耸,檐线清白,柔顺软滑,似行云流水的民宅,整体完好,均有住家,是村最显赫的古迹。东南隅一幢由前后二部分,双人字脊构成,轮廓鲜明,正脊中央饰插步步高花宝瓶,为点晴装饰;垂脊泥塑狮头、全鹿、珊瑚、凤等图案。正面开三扇门,均用三块红砂岩铺坪,横竖镶红砂岩墙角石,分别精雕十字叶片、鲤鱼跳龙门(2处)、“百蝠”、群龙闹海、宝鼎(2处)、飞天(2处)、摇钱树(2处)、宝塔(2处)、双凤护边、麒麟(3处)、灵芝、仙草(2处)、武士、仙人、扇面、牛、羊、凤(2处)、龙、梧桐、双猴摘仙桃、桃树、葫芦等图案;中央雕“福禄寿”三星,“百蝠”围绕图;镶“寿”“圆形方孔钱”“百花形”等窗;窗楣墨绘“双鸡鹿、马、羊、双凤栖梧桐等祥瑞之物,在不同的位置,用不同的形象,寓不同的深意,把居室撰写成一本立体艺术册。真乃仙气云集,祥瑞盈门。屹立西南隅,与前幢隔近2米宽红砂岩铺檐阶,为坐东朝西,前、后分别由双级马头墙和二面坡硬山顶,灰瓦垄人字脊(正脊饰火焰形;垂脊案形勃翘),檐线清晰,条纹平顺民宅。四面开门:正门(西门)鸿门梁雕“六龙闹海”,垫梁板雕“独鹊冲天”,凤凰斜撑,如此群仙聚梁,瑞气熏天,稀罕。红砂岩镶角石雕鲤鱼跳龙门、蛟龙升天、仙子图;二扇木棂雕花窗,饰牌坊式楣(葫芦刹,卷草脊,雪团滴水)。北门木构牌楼式雨棚,鳌尾垂脊,曲纹悬鱼,雪团状-寿纹滴水,波纹式封檐板,雕龙、凤挑手,形象壮丽,气势豪雄,整体尚好。墙体置棱形(各四扇)、回纹形(各四扇)窗;从东至西分别墨绘牡丹、书“明月松间照,清泉石上流。”葡萄串,书“侧听君子伦,望思古人风。”“竹喧归浣女,莲动下渔舟。”瓜瓞图,书“少小须勤孝,久享天下行。”“满朝朱子贵,尽是读书人。”北侧门楣与南侧门楣形如一模所铸,只是挑手雕花瓶、书柬、龙、凤;花瓶、龙图案。三扇窗楣从东至西分别绘插花花瓶,配字:“一春春春百花开,二鸟鸟鸟从外来。”绘牡丹,配字:“三人从众出兼成,四客客客酒醉来。”绘松枝,配字:“五行车马由甲走,六门……”内镶角石雕花瓶、宝瓶、灵芝;花瓶、莲叶、藤蔓等图案;门板雕曲纹、蝙蝠;圆形方孔钱、如意、蝙蝠、狮子等图案;镇井石雕龙、凤图案。东门红砂岩石板铺檐阶直通南北,有沟渠导水南归入池。本宅内外均精雕湛镂,从不苟且,堪称艺术珍稀。西南隅民宅造型与东北隅民宅酷似,只是红砂岩砌二级台阶、门枕石;置十字形和圆形方孔钱窗;垂脊侧泥塑腊梅等图案。西北隅民宅最寒酸。
     村东南隅存一口红砂岩甃沿,径宽0·6米,深5·8 米圆形古井(仍用),与池塘共同承担调节小气候的使命。
     田园风光四合的仁里村,根深蒂固,紫烟萦绕,绿荫临门,气鲜平和,环境优雅;室宇相对,文艺充盈,民风醇笃,个性突出。
二〇一五年十一月二十七日


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罗世雄 发表于 2015-12-5 19:58 | 显示全部楼层
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 楼主| 大韶逸游 发表于 2016-2-14 23:09 | 显示全部楼层
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 楼主| 大韶逸游 发表于 2016-2-15 19:34 | 显示全部楼层
谢评,新年好。
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罗世雄 发表于 2016-6-16 10:43 来自手机 | 显示全部楼层
学习刘奇葆讲话中宏论妙语摘录: 总书记多次强调,要努力从中华民族世世代代形成和积累的优秀传统文化中汲取营养和智慧,延续文化基因,萃取思想精华,展现精神魅力。 坚守中华文化立场,坚持以人民为中心的工作导向, 礼敬传统文化,守护民间文艺之根 民间文艺是传统文化遗产中最基本、最生动、最丰富的组成部分,印刻着中华民族独特的文化记忆和审美风范,值得我们礼敬和传承。 要把中国梦作为重要主题,充分运用各种民间文艺形式,编织中国结、裁剪中国红、舞起中国龙、唱响中华情,鼓舞人们为追求国家富强、社会进步和美好生活而奋力打拼。     民间文艺生于民间、兴于民间、藏于民间。接地气、聚人气是它最鲜明的特点。 接地气、聚人气是它最鲜明的特点。 艺术的本性是创新、生命力也在于创新。传统民间文艺一直是在继承与创新的对立统一中发展的,旧的形式不断被新的形式代替,新的形式传承着传统的精神内核和艺术品格,不断螺旋式上升。 今天,我们传承和发展民间文艺,还是要坚持继承发展、转化创新,使民间文艺血脉延续,在当代焕发新的光彩。 让优秀民族民间文艺活起来、传下去。 可以说,打捞“失落”的民间故事刻不容缓。     传承发展民间文艺,关系中华文化根脉,功在当下,利在后世。 民间文艺经久不衰、代代相传,人才是决定因素。 传承民间文艺就是延续我们的血脉,坚守民间文艺就是守护我们的精神家园。
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 楼主| 大韶逸游 发表于 2016-6-16 19:34 | 显示全部楼层
希望之光普照吾辈!
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