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[韶文化] 柔情浈江孕古村——联俄村

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大韶逸游 发表于 2017-6-1 20:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 大韶逸游 于 2017-6-1 21:03 编辑

柔情浈江孕古村——联俄村
韶关民间文艺家协会  黄玉美

        在始兴县东北面,翠竹镶岸,面似绒绣,柔波细浪的浈江北畔,北枕峰厚峦叠,来脉遥远的屋背岭,西抱脉络分明,峻峰磊落的金山脑余脉,东揽视野旷远,众峦团结的早禾排岭,共同维护着一腔江山相吻,动静契合,色调统一,气息纯雅的河滩盆地,古韵雄浑的联俄村(曾用名“鹅颈村”)掩映于绿稣稣的山麓间,悄然输送恬淡的岁月。
       占该村人口80%的彭姓,其渊源可据《彭氏族谱(陇西堂)》载:“志德公是浚公之孙,天谟之孙,由福建汀州府上杭县雅嗣街迁居始兴县水竹基。其四子各有大志,长子居县前街,次子、三子、四子均分居九龙村。其后裔又分居始兴增长、韶关石脚下、仁化长江沐溪。……必宗公迁居始兴和景,是和景之始祖,溜公之孙,邦公之子,……其后裔分居马市盘长应、侯陂、南雄水大坪、主田,天弓湾、古市、耍享、吊公寨、百顺、石含、新地。”
全村古建筑以围楼(位置南面)-彭氏宗祠(位置东面)-西门楼(位置西面)-彭氏宗祠(位置西北面)为框架,呈花瓣状分布,形成有机的生态环境。
       围楼坐西朝东,卵石砌筑,红砂岩镶角,由前后二幢二面坡悬山式,盖灰瓦嵌合成,高10米,宽10米,进深20米,面积200平方米。红砂岩石条筑外拱内方门,额镶红砂岩“保合大和”匾;墙体镶红砂岩框圆形、竖一字形枪眼。体形庞大,结构精美的围,作杂物房。
      横亘于村东的彭氏宗祠,林立于卵石铺设旷阔门坪的6对近2米高的桅杆石(据称,原有12对),向来人暗示彭氏曾拥有的荣耀。宗祠宽30米,进深15米,面积450平方米;分上下门楼:上门楼红砂岩石条铺2米宽三级踏跺,青砖兼泥砖建筑,门廊深入近3米;红砂岩石条砌筑3米宽,2米高,1米厚门面,内方外拱门(置安全栓),进过厅为红砂岩筑内方门,与前门构成双重保险之势,气势雄伟,固若金铸。青砖筑正厅门楼,盖灰瓦;几乎完好无损的鸿门梁,底雕环纹,斜撑卷草纹;挑手(从底至顶)雕卷草纹、龙纹、花纹、腊梅等祥瑞图案;元宝形垫梁板雕梅花、卷草纹。如此精雕密雕,用心湛笃。青砖砌墙,镶红砂岩框网纹、蜂窝纹棂窗;内二井(红砂岩筑沿,内侧雕卷草纹,镇井石,筑九龙沟将水导出室外)三进,红砂岩石板铺地,两侧青砖拱门,配红砂岩沿天井,约100平方米。红砂岩础木撑柱。中堂天井檐梁底雕花朵,垫梁板雕卷草、花朵;挑手(从底至顶)雕卷草纹、龙纹、花朵等;斜撑雕卷草纹。木质雕花神龛几近腐朽,令人伤感。下门楼坪中央卵石铺方形落轿坪,为办喜事专用点;红砂岩石条铺2米宽三级踏跺,青砖砌二面坡悬山顶,盖灰瓦,瓦饰稻穗纹刹。局部泥砖墙,镶红砂岩曲纹棂窗;红砂岩石条铺2米宽三级踏跺,红砂岩石条砌筑3米宽,2米高,1米厚门面,内方外拱门(置安全栓),内卵石铺坪;中堂牛轭形鸿门梁、檐梁均造型别致,雕镂精细;正厅神龛侧雕格纹;额雕变体双龙戏珠,麒麟等图案,余部雕寿纹、卷草纹、书柬纹。两侧青砖拱门。
      从彭氏宗祠往西穿红砂岩筑3米高,3米宽,1米厚西拱门,便是卵石铺近2米宽,纵贯全村的街道。
      街道西侧则是赫赫著名的彭氏大宗祠。坐北朝南的宗祠,卵石铺近4米宽坪,中央卵石铺直径1米的圆形方孔钱;前有小渠自西而东涓涓流水;隔渠掘卵石筑沿的聚宝盆,盆南面青砖筑一堵2米高,10米宽案式顶照壁,以阻挡前方冲煞。宗祠二面坡悬山顶,盖灰瓦;宽近40米,进深20米,高5米;侧墙全卵石砌,镶红砂岩框回纹、曲纹棂窗;重檐顶。正墙红砂岩石条筑1·5米高基础,余部青砖筑;红砂岩石条铺门廊、门墩、门槛、门框,凳,紫气盈满,瑞色洋洋。红砂岩框西侧门,为主厅铺助建筑。内二井(红砂岩筑沿,内侧雕卷草纹,镇井石,筑九龙沟将水导出室外)三进,红砂岩础木撑柱。中堂隔扇镂回纹、福字。内天井牛轭形鸿门梁,侧雕曲纹;藻井雕兰花、卷草、梅花等纹理,构思精到。正厅神龛内坳,额雕变体双龙戏珠,余部雕寿纹、卷草纹、书柬纹。宗祠是村重要活动中心。
      民风醇笃的联俄村,有赖于彭氏家训的育人细无声功效。据《彭氏族谱(陇西堂)·家训》载:“一父母为身所从出,欲报之恩,昊天罔极。故王裒读蓼莪而流涕,皋鱼感树静而伤怀。凡为人子者,正宜善体亲心,及时奉养,毋远游以贻亲忧。每辱身以累亲,患用力用劳,视膳问安,盖可忽乎哉?一教家有道,子弟之率不谨,端由父兄之教不先。然过严则有反责之厉,过宽则有不逊之吝。凡为父兄者,毋强子弟以难堪,毋纵子弟之放恣。宽严兼济,随材造就,庶不中克进,于中不才,勉至于才,至女正乎内,男正乎外,尤不可不严。一兄弟乃同气之人,花萼相辉,既翕有咏;棠棣竞秀,联芳兴歌。凡为弟兄者,务敦友恭之谊,以同手足之好。毋听枕席之言,勿争蝇头之利。阎之,墙之,患尚其凛之。夫妇为王化之原。书垂厘降,诗首《关睢》,端其本也。夫妇和而后家道成。凡为夫妇者,务期和气相尚,相敬如宾。毋以貌丑而弃妻,勿以娇艳而宠妾。昔宋宏不弃糟糠,孟光举案齐眉,所当奉以为法也。一乡党为父兄宗族之所,在十年以长,宜父事;五年以长,宜兄事。凡处乡党者,毋恃才而贤先人,毋任气而慢长上。隅坐徐行,最宜体验。至于出作入息,相友相助,庶不失亲族之风。一蒸当为祖宗之血食,当厚则四时堪薦,尝薄则一祀难周。凡管蒸尝者,务必本息轮流,毋浪费以相败,毋私己以自肥。庶备物尽敬,而递年祭祀,有赖至于显灭蒸尝,合族公议,务尽家襄还尝。一读书为希圣希贤之阶。格言有云:‘子孙虽愚,经书不可不读。’凡为父兄者,毋吝束修而使弟子目不识丁,毋存姑息而致弟子笈不负千里,勤心琢磨,苦志研究。庶穷则独善其身,而垂令名于人世;达则兼善天下而某著事功于人寰。诗书不诬人,良有以也。可不笃哉?一耕田为衣食所从出。诗云:‘不稼不穑,胡取禾三百尘兮?’则有田畴,不可不力,有嘉种,不可不先。庶丰卤有备,俯仰有资,长享乐利于升平矣。一游怠为盛世所不容。天之生人,才力聪明,俱备人之处世。士、农、工、商,堪为惟各执一业,各殚乃功。庶几财有由出。食有由生,各有由达。若优游自便,实为天地废人,可不戒哉?一赌钱为败家之尤。任厚亲朋,因赌坏,却至亲家庭因赌失。却赢时任情扯去,日典家资。上而父母不亲,下而妻子不睦。甚而食不充饥,衣不遮体。孰非赌所贻害哉?勉之,戒之。”
       碧天净江,色彩绚丽;田畴秀绿阵阵,阡陌清香冉冉的联俄村,蕴含令人回味无穷的神韵……
二〇一七年六月一日



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